为何小满之后无大满？听听专家怎么说 蕴含深刻哲理。5月21日是小满节气。小与大常呈相对关系，如同一棵果树上大果与小果并存，但事物并非绝对，例如出嫁女子未必随丈夫生活。小满节气后无“大满”，表面上看似无需解释，然而诸多看似无需解释的现象背后往往蕴含深刻道理。
关于小满之后为什么没有大满，人们看法各异。其中一个原因与中国古代传统的儒道观念有关。老一辈们规劝年轻人常说的一句话是“话不要说太满”，正所谓“满招损，谦受益”。在中国古代的传统观念里，极限的圆满其实是不可取的，因为“反者，道之动也”，事情太过圆满了那就要向不好的方向转变了。
明代郎瑛在《七修类稿》中提到：“夫寒暑以时令言，雪水以天地言，此以‘芒种’易‘大满’者，因时物兼人事以立义也。”意思是寒暑变化根据时令而言，雪水多少依据自然现象而言，而用“芒种”替代“大满”作为节气名称，是综合考虑了自然物候和人类活动来确立其意义的。也就是说，用小满和芒种这两个节气不仅仅是描述气候，更是将物候和做人的道理结合在一起了。
中国人常说，“物极必反，盛极而衰”，“月满则亏，水满则溢”，也是如此道理。在中国传统文化中，事情太过圆满往往被视为不祥之兆。所以小满之后没有“大满”，这反映了老祖宗的辩证思维和处世智慧。小满就是一种恰到好处、适度平衡的状态，告诉我们人生和自然界中的事物都应该保持未满状态，这样才能持续发展和进步。
清华大学历史系刘晓峰教授认为，大寒小寒、大暑小暑等节气之所以成对出现，是因为它们在极冷或极热的时间段内持续时间较长，相当于两个节气。在这段时间里，人们往往处于猫冬或避暑状态，活动较少，因此划分为两个相连的节气更为合理。而在春种秋收期间，农事繁忙，节气本身特点分明，无需再通过命名两个大小相连的节气来区分。小满时节正是农作物生长的关键时期，农事活动频繁，因此无需再设“大满”节气。
农史学家唐志强从谷物成熟程度的角度给出了解释。他认为，小满和芒种都是针对麦子的成熟和收获情况来说的。小满时节麦子开始灌浆饱满但尚未成熟；而芒种时节麦子完全成熟并迎来收割。因此，在夏季的节气中，用“小满”和“芒种”反映麦子的成熟程度变化更为贴切。如果再加上一个“大满”节气，反而显得冗余和不合逻辑。
另外，还有一种隐晦的解释认为，二十四节气中无“大满”，主要触及了中华民族最深层的灾难记忆。在中国古代典籍中，留下了一次又一次关于大洪水带来巨大灾害的记忆。水是生命的源泉，但水大则为大灾。形容江河满溢的“大满”一词很容易让人们联想到洪水肆虐的场景。因此，古人可能有意避免使用“大满”这一词汇。
小满节气之后没有编排“大满”，这是人对自然的一种深刻认知和理解，也是中国人的一种处世哲学。
