对话《浪浪山小妖怪》导演於水 平凡视角重构经典神话。动画电影《浪浪山小妖怪》正在热映，以平凡视角重构经典神话。近日，央视新闻专访了该电影的导演、编剧於水，他也是《中国奇谭之小妖怪的夏天》的导演和编剧。故事如何设定既能保留《西游记》IP的价值，又能通过小人物的视角创新经典叙事？
在电影中，浪浪山小猪妖、爱吐槽的蛤蟆精、十级话痨黄鼠狼精和深度社恐的猩猩怪组成了一支草根取经小队，一路上笑料百出、险象环生。导演於水表示，《西游记》原著中有妖怪试图取代唐僧一行去取经的情节，这成为他创作的起点：小妖怪们会不会也有类似的想法？他们又会出于怎样的原因去做这么一件“惊天动地”的事情？他认为小妖怪可以是鲜活的，有自己的故事——它或许弱小，但并非天生邪恶；它或许服从，但仍有自己的善恶判断。
於水将聚光灯打在一群小妖怪身上，最终选择了小野猪、蛤蟆、猩猩、黄鼠狼这些很少被注意到的角色。电影赋予这些小妖怪不同的性格：社恐又胆小的猩猩怪假冒神勇果敢的齐天大圣；假扮猪八戒的小猪妖成了队伍的主心骨；话痨的黄鼠狼精担起了沙僧的角色；在保守和追梦之间反复横跳的蛤蟆精演起了内心坚定的唐僧。这四个修行不高的小妖怪赶在真正的唐僧师徒到来前，一路向西去“取经”。
这种反差不仅营造了喜剧效果，也体现了於水的特别思考：小妖怪从未见过唐僧师徒，性格上的反差是合理的。他们靠着想改变命运的一腔热血踏上这条路，敢想敢干，这也是令人动容的地方。观众在角色中看到了自己的影子，即使没有翻江倒海的神通，甚至有各种缺点，但依然可以用一颗勇敢出发的心去追求想要的生活。
电影中不少庙宇楼阁都有山西古建筑的影子，这不仅因为於水是山西太原人，他也想把中式审美融入作品中。为了呈现小雷音寺的庄严，於水去了山西五台县佛光寺采风。他还从雕塑、壁画中寻找灵感，将其临摹下来，使大银幕上有了栩栩如生的壁画和令人望而生畏的罗汉。这些传统文化元素的融入既是刻意为之，也是刻在基因里的表达。
电影中的所有分镜画面都由於水绘制，除了记录历史文化的痕迹，“复古”画风里还藏着不少“80后”“90后”的回忆。於水认为，能让大家产生共鸣的是传统符号、中式审美和情感认同。例如，当小猪妖回到家，猪妈妈的爱藏在每一句“多喝水”的叮嘱里，这是对普通人的回应：无论你多平凡，始终都是家人的牵挂。
这部电影既延续了上海美术电影制片厂的风格，借鉴传统水墨画的用笔和渲染方式，结合现代光影和透视表现手法，创造了既有真实感又兼具中国传统审美意蕴的独特画面。导演於水带领多位学生参与其中，让他们更多体会到中国动画电影的创作和生产。
四个寂寂无名的小妖怪去西天取经仿佛是天方夜谭，但在冒险旅途中，每个小妖怪都得到了修行。猩猩怪从不敢出洞到大声喊出“我是齐天大圣”；蛤蟆精从左右摇摆到关键时刻加入“取经小队”抗衡强敌；黄鼠狼精为了梦想愿意挑起重担。小妖怪们没有成为孙悟空，却也能斩妖除魔，不是西游故事里的主角，也可以去做想做的事。
影片结尾，这个假冒的取经小队成了村民心中的英雄，但没来得及说出各自的名字。於水曾想为小妖怪们取名字，但很快放弃了这个念头。他认为小妖怪们代表着芸芸众生，这也与影片的英文名《Nobody》相呼应，即“无名之辈”。於水希望每个人都能活出自己喜欢的样子，勇敢迈出第一步，即使没有一个筋斗十万八千里的本领，踉跄几里地也值得被歌颂。正如影片结尾所说：“敬每一个勇敢出发的自己！”
